Carl Magnus Juliusson
Fler könsbyten i antikens Rom
För ett tag sedan skrev jag om kön och könsbyten i Ovidius Metamorfoser. Den listan (eller ja, lista och lista) visade sig inte vara fullständig. Jag ber om ursäkt. Mea culpa.
Till berättelsen om Iphis och den om Tiresias ska nu även den om Caenis tillfogas (finns att hitta i bok 12 för den intresserade).
Elatus' dotter Caenis var skön till sin skapnad och allra ypperst bland mör i Thessaliens land. Därför var det också otaliga män som suktade efter att få henne till hustru. Själv kände hon dock inte för det. Rätt och slätt.
En dag blir hon våldtagen av havsguden Neptunus. (Neptunus är det latinska namnet på Poseidon.) Men när han fått vad han velat ger han ändå Caenis chansen att önska sig vad hon vill. Hon svarar: "Måtte sådant ej hända mig mer! Tag kvinnonaturen från mig! Då har du givit mig allt!"
För att aldrig mer kunna bli våldtagen önskar hon sig bli förvandlad till man – och blir det. Och som bonus på köpet bestämmer Neptunus sig också för att se till att Caenis kropp ska vara "hård emot all slags sår och ej kunna dödas av vapen".
Avdelning: Klassiker Taggar: #antiken #könsbyte #våld #motstånd
Carl Magnus Juliusson
Kön och könsbyten i antikens Rom
I Ovidius Metamorfoser (det kommer en längre recension av boken i sin helhet om ett tag) handlar en av berättelserna om en flicka som heter Iphis (bok 9).
Hennes föräldrar – Ligdus och Telethusa – är fattigt folk. Och de är havande. Men när tiden börjar närma sig för Telethusa att föda befaller hennes man henne att hon måste döda barnet ifall det blir en flicka. Ligdus menar att det är mer kostsamt att uppfostra en flicka än en pojke. Efter att ha uttalat denna befallning faller de sedan i gråt.
Men när det är dags att föda får Telethusa en syn. Gudinnan Isis visar sig inför henne och säger: ”Telethusa min älskling, glöm ditt bekymmer, din sorg! Gör ej vad din man befallt dig! Tänk ej på barnets kön och amma det utan att tveka!” Och Telethusa föder en flicka. Men Telethusa ser till att hålla tyst om barnets egentliga kön – till och med för hennes man. Flickan får namnet Iphis – ett namn som i Rom fungerade lika bra på pojkar som flickor – och uppfostras som pojke.
När Iphis fyller tretton förlovar hennes far bort henne med Ianthe, den vackraste flickan i stan, och de förälskar sig i varandra. Ianthe förälskar sig i Iphis i tron om att hon är en man, medan Iphis förälskar sig i Ianthe även om hon vet om att de är av samma kön.
Och egentligen är det inget problem för kärleken att de är av samma kön. Men det är ett problem för äktenskapet. Och Iphis bävar inför bröllopet då sanningen ska komma i dagern. Hon ber till gudarna att få bli förvandlad till man och när dagen är kommen då de ska gifta sig blir hon också det.
Avdelning: Klassiker Taggar: #antiken #Rom #kärlek #könsbyte
Anmäl textfel